O Axé,
ou axé music, é um gênero musical surgido no estado da Bahia na década de 1980
durante as manifestações populares do Carnaval deSalvador, misturando frevo
pernambucano, ritmos afro-brasileiros, reggae, merengue, forró, maracatu e
outros ritmos afro-latinos.
No
entanto, o termo Axé é utilizado erroneamente para designar todos os ritmos de
raízes africanas ou o estilo de música de qualquer banda ou artista que provém
da Bahia. Sabe-se hoje, que nem toda música baiana é Axé, pois lá há o
Samba-reggae, representado principalmente pelo Bloco Afro Olodum, o Samba de
Roda, o Ijexá - tocado com variações diversas por bandas percussivas de blocos
afro como Filhos de Ghandi, Ilê Aiyê e Muzenza, entre outros -, o Pagode
produzidos por algumas bandas e até uma variação de frevo.
A
palavra "axé" é uma saudação religiosa usada no candomblé e na
umbanda, que significa energia positiva. Expressão corrente no circuito musical
soteropolitano, ela foi anexada à palavra em inglês music pelo jornalista
Hagamenon Brito para formar um termo que designaria pejorativamente aquela
música dançante com aspirações internacionais.
Com o
impulso da mídia, o axé music rapidamente se espalhou por todo o país (com a
realização de carnavais fora de época, as Micaretas), e fortaleceu-se como
potencial mercadológico, produzindo sucessos durante todo o ano, tendo como
maiores nomes Daniela Mercury,Ivete Sangalo,Claudia Leitte entre outros.
As
origens do carnaval como conhecemos hoje estão na década de 1950, quando Dodô e
Osmar começaram a tocar o frevo pernambucano emguitarras elétricas de produção
própria - (batizadas de guitarras baianas) - em cima de uma Fobica (um Ford
1929). Nascia o trio elétrico, atração do carnaval baiano que Caetano Veloso
chamou a atenção em 1975 na canção "Atrás do Trio Elétrico". Mais
tarde, Moraes Moreira, dos Novos Baianos, teria a ideia de subir num trio (que
era apenas instrumental) para cantar – foi o marco zero da tradição de grandes
cantores 'puxando' os Trios elétricos. A partir da década de 1960,
paralelamente ao movimento dos trios, aconteceu o da proliferação dos
blocos-afro: Filhos de Gandhi (do qual Gilberto Gilfaz parte), Badauê, Ilê
Aiyê, Muzenza, Araketu e Olodum. Eles tocavam ritmos afro como o ijexá e o
samba (utilizando alguns instrumentos musicais da percussão, comuns nas
baterias das escolas de samba do Rio).
Sob a
influência das letras e canções de Bob Marley nos ouvidos, surgiu no Olodum -
sob a batuta do mestre Neguinho do Samba - um ritmo que misturava Reggae e
Samba, num estilo com forte caráter de afirmação da negritude, que fez sucesso
em Salvador a partir dos anos de 1980: o Samba-reggae. Posteriormente, artistas
como Gerônimo, Banda Reflexus e a Banda Mel aderiram a essa novidade rítmica,
lançando canções que chegavam ao Sudeste em discos na bagagem dos que lá
passavam férias. Em meados da década de 1980, Luiz Caldas e Paulinho Camafeu
tiveram a ideia de juntar o frevo elétrico dos trios e o ijexá. Surgiu assim o
"Deboche", que rendeu em 1986 o primeiro sucesso nacional daquela
cena musical de Salvador: "Fricote", gravado por Luiz Caldas.
"O
estilo nasceu com carga pejorativa e sem saber a que servia. Hoje, ainda há
polêmica na hora de definir a quais músicas o termo se aplica, mas todos fazem
coro num ponto: seu papel foi o de fundar um novo mercado musical" . A
modernidade das guitarras se encontrava com a tradição dos tambores em mistura
de alta octanagem.
Uma nova
geração de estrelas aparecia para o Brasil: Banda Reflexus (do sucesso
'Madagascar Olodum'), Sarajane, Cid Guerreiro (do Ilariê, gravado por Xuxa),
Chiclete com Banana (que vinha de uma tradição de bandas de baile), Banda
Cheiro de Amor (com Márcia Freire) e Margareth Menezes (a primeira a engatilhar
carreira internacional, com a bênção do líder da banda americana de rock
Talking Heads, David Byrne). No início da década de 1990 o Olodum foi convidado
pelo cantor e compositor americano Paul Simon para gravar participação no disco
'The Rhythm of The Saints'.
"Hoje,
ainda há polêmica na hora de definir a quais músicas o termo se aplica, mas
todos fazem coro num ponto: seu papel foi o de fundar um novo mercado
musical"
Cláudia Leite |
Léo Santana e Xandy |
Ivete Sangalo |
Chiclete com Banana |